Прича о Теслиној доктрини

Шта је Теслина доктрина?

Тесла је заправо оставио нацрт једног програма који није стигао да доврши.

Теслином доктрином називамо скуп Теслиних мисли и идеја, које је он оставио у својим многобројним писмима, интервјуима, чланцима и предавањима – углавном у последњем периоду свог живота – у којима је изнео оригинална и вредна размисљања о судбини људи у савременом свету, о проблемима и решењима која могу да представљају темељ за деловања данас. Иако постоје сведочанства да је Тесла желео да синтетише своју обимну оставштину од око 160.000 докумената, он тај посао није завршио, умро је у 87. години. Остало је истраживачима после његове смрти да по свом знању и савести тај посао обаве. Основна претпоставка у стварању Теслине доктрине јесте да идеје о судбини света и интеракцији људског друштва и технологије, нису случајне код Тесле и плод његових успутних размишљања већ произилазе из системског погледа на свет, који нам је он за живота само наговестио али није детаљно приказао.

Механички закони и социјалне појаве-Тесла није видео будућност него могућност.

Иако многи мисле да је Тесла преко неких интуитивних визија долазио до сазнања о животу људског друштва у будућности, он се заправо бавио испитивањем трендова. Тесла се може назвати пиониром социјалне физике. За лаксе сагледавање трендова развоја човечанства користио је механичку теорија која полази од тога да је свака социјална, баш као и физичка појава, кретање на које се могу применити универзални закони који кажу да свако кретање подразумева масу која се креће, силе које је покрећу и силе које се противе њеном кретању. Тако можемо да говоримо и о масама, силама, енергијама, инерцији негог социјалног или духовног покрета.

Тесла о својој методи истраживања социјалних појава.

Тесла у чланку „Наука и открића су велике силе које ће довести до завршетка рата“ из 1914. Године пише:

’’Прорицање је незахвално занимање али научно предвиђање је користан облик таквог настојања кога би било много више да људска природа није толико склона да занемари савете и поуке. Након што је пажљиво проучио ситуацију, стручњак може са савршеним поузданошћу предвидети одређене догађаје.’’

Тесла о својој методи истраживања социјалних појава

Тесла у чланку „Наука и открића су велике силе које ће довести до завршетка рата“ из 1914. Године пише:

’’Прорицање је незахвално занимање али научно предвиђање је користан облик таквог настојања кога би било много више да људска природа није толико склона да занемари савете и поуке. Након што је пажљиво проучио ситуацију, стручњак може са савршеним поузданошћу предвидети одређене догађаје.’’

Три нивоа Теслине доктрине-Размишљање о систему вредности савременог друштва.

Под пажљивим проучавањем Тесла је подразумевао анализу трендова кретања друштва у којој је он користио све своје генијалне таленте: фотографску меморију, знање најважнијих западних језика, истанчану интуицију, способност да великом брзином обрађује прикупљене податке у добро опремљеној Нјујоршкој библиотеци. Имајући ово у виду, постаје нам јаснија зачуђујућа прецизност којом је он у низу интервјуа и чланака описао разне аспекте света далеке будућности, нашег света у коме данас живимо – повезаност свих људи на планети, мале комуникационе уређаје које ћемо носити у џепу, пренос слике и звука широм планете, путовања великом брзином кроз ваздух, ратове који ће се водити аутоматски навођеним летилицама и возилима без људских посада и многа друга чуда технологије која данас сведочимо.

Идеје Теслине доктрине можемо поделити на три дела или боље рећи, у њима уочавамо три нивоа:

На првом су његови фасцинантни описи видљиве културе друштва будућности и то у двоструком смислу – оне какву је он видео да ће бити и оне идеалне по његовом мишљењу.

За наше разматрање најинтересантнији је други, средњи ниво кога чине Теслина размишљања о систему вредности који се крије испод оног што видимо да покреће људе и обликује догађаје и на основу кога је он процењивао у ком правцу се људско друштво креће. Ту се крије Теслин поглед на свет, његов ’’weltanschauung’’.

На најскривенијем, трећем нивоу налазе се његови ставови о оним подразумевајућим принципима који се не доказују већ усвајају како би се на њима градио систематски поглед на свет. Ту су Теслина механичка схватања универзума и човека али и његова мистична религиозна осећања.

У писму свом нећаку Николи Трбојевићу из 1928. Тесла спомиње себичне људе ’’који само на своју кожу мисле’’ и каже: ’’Врло је тешко наћи човека који има све три квалификације: знање, правичност и несебичност.” Богатство и слава, две кључне речи протестантске Америке, нису ни њему биле стране али ни прихватљиве по сваку цену. ’’Не свиђа ми се идеја – писао је између осталог Тесла 1935. једном пријатељу – да своја открића унапређујем новцем добијеним фашистичким методама против жеље становништва.’’ Више о знању које Тесла ставља у контекст правичности и несебичности сазнајемо у забележеном разговору са Владиславом Савићем који је водио 1919. године у коме је дао своје објашњење појма величине у човеку.

Теслин песимизам-Како ће изгледати свет будућности
?

“Гледајући у далеку будућност ја видим друштво врло слично пчелињем, са укинутим свим расним и националним разликама, с једним језиком, са једним полом – мушким, који је вештачки елиминисан, у коме свака јединка бесомучно ради до крајњих граница својих моћи… Страшно је макар и размишљати о таквом свету, безосећајном и хладном, без идеала, таквом да би се пред њим следио и најбездушнији човек данашњице”.

О елементима Теслине доктрине-Кључна мисао социјалним, духовним и моралним проблемима.

Главни елементи Теслине доктрине јесу следећи ставови:

  • Богати део човецанства је довољно развио удобност живота и није потребно улагати даље енергију у подизање удобности богате мањине већ улагати у промену навика већине, како би људска раса могла равномерно да се развија.
  • Човек мора да сачува идеале као противтег својим материјалистичким тежњама.
  • Главни проблем човечанства може се свести у три речи – храна, мир и рад.
  • Особине ка којима би савремен цовек требало да тежи јесу – знање, праведност, несебичност.

Посебно је вредан за разматрање недатирани документ на енглеском језику, пронађен у архиви Музеја Николе Тесле, откуцан на папиру који су Теслине секретарице користиле двадесетих година прошлог века, у коме Тесла одговара на најразличитија питања новинара од улоге технике у развоју људског друштва до постојања ванземаљских цивилизација.

Кључна теза Теслине доктрине-О паралелном решавању социјалних, моралних и духовних проблема човечанства,

Тесла је рекао:

“Ми живимо у времену техничких открића без преседана, која воде све потпунијем овладавању силама природе и неутралисању времена и простора. Али овај развој, иако доприноси нашем комфору, удобности и сигурности живота, не иде у правцу истинске културе и просветљења. Сасвим супротно, он је деструктиван за идеале… Стварни узрок пропасти нација је неспособност човечанства да реши социјалне, моралне и духовне проблеме. Све док је борба за егзистенцију таква да само најприлагођенији могу да преживе, постоји здрав развој владавине индивидуализма. Када се механизми реакција елиминишу из индивидуе, оригинални напор и иницијатива потисну а креативне способности наруше, раса постепено тоне у дивљаштво и нестаје. Сличан крај прети нашој данашњој цивилизацији.”

Тесла је веровао да су промене у правцу достизања истински одрживе цивилизације могуће. У промени навика је видео пут ка стабилном људском друштву. У писму Њујоршком друштву вегетаријанаца, упућеном 1941, пише:

“Наука је већ усавршила материјалне користи од ове цивилизације до тачке у којој би све више напора требало улагати у подизање личног живота и природних навика људи на виши ниво, како би сви у потпуности могли да уживамо у благодетима нашег механичког прогреса,”

У том стабилном друштву будућности умереност и неговање идеала требало би да буду додатне вредности које одликују човека:
’’Умерено вежбање, обезбеђивање праве равнотеже између ума и тела и највећа ефикасност перформанси је, наравно, основни захтев…не мислим да су ригорозне мере сузбијања навика које су следиле кроз многе генерације за похвалу. Мудрије је проповедати умереност него уздржавање.
…Сви морамо имати неки идеал који ће управљати нашим понашањем и задовољити нас, али он није материјалан. То може бити религија, уметност, наука, шта год, важно је само да делује као нематеријална сила,’’

Теслин систем вредности у девет кључних речи

Духовно, морално , и материјално чине једну целину и заједно се морају неговати у људском друштву како би се остварио његов истински напредак. Знање, праведност, и несебичност чине човека органским делом таквог друштва а светлост, лепота, и самилост су они идеали које нам дају пуноћу осећања и кроз које остварујемо равнотежу са нашим рационалним настојањима.

Билтен

Пријавите се да бисте добили увиде из вишедецениског истраживања Теслиних оригиналних докумената.